La sociedad en la Antigua Grecia estaba dividida en dos grandes grupos: Ciudadanos y el resto. Los ciudadanos eran lo únicos que participaban en la vida política. Pagaban impuestos y tenían la obligación de servir en el ejercito.
Dentro de los ciudadanos había 3 grandes grupos: Los aristócratas que solían ser grandes terratenientes y se agrupaban en clanes. Luego estaban los agricultores, que tenían pequeñas propiedades y por último los artesanos y comerciantes.
Las mujeres no eran ciudadanos por lo que no podían votar, poseer tierras o heredar. Su propósito en la vida era engendrar hijos y criarlos. Dependiendo del poder adquisitivo de su familia salían más o menos de casa.
Si la familia no tenía muchos recursos tenían que salir al campo a trabajar pero si tenían dinero esto lo hacían los esclavos y prácticamente no salían de casa. No tenían acceso a la educación y solo recibían nociones básicas para contar y leer un poco.
Eran muy recatadas y vivían totalmente en un segundo plano. La sociedad era tremendamente masculina. Las mujeres espartanas tenían un mayor protagonismo con acceso a la educación, pero poco más.
Los niños no eran considerados personas hasta el quinto día de su nacimiento cuando se le presentaba al padre en la fiesta de las Anfidromías. El padre corría con el bebé en brazos por el hogar y lo dejaba en el suelo, incorporándolo a la familia.
El padre podía decidir abandonar al bebé por el motivo que fuera (ser ilegítimo, demasiados hijos, ser mujer, …). Lo podía hacer sin problemas antes de la fiesta de las Anfidromías ya que no era considerado persona.
Estos niños abandonados solían ser adoptados por extranjeros que los usaban como esclavos. En Esparta, si el bebé tenía indicios de no llegar a ser un buen soldado lo arrojaban desde del monte Taigeto (esto último parece ser un mito).
No todos los niños tenían acceso a la educación aunque a partir del siglo V, con la llegada de la democracia a Atenas, esto se popularizó y tanto la educación intelectual como la física se extendieron.
Los niños ricos iban a la escuela acompañados de un esclavo que les ayudaban. Tras la educación básica existía una educación superior denominada Mousike (disciplinas de las musas).
El ejercicio físico también era muy importante. Los ciudadanos tenían la obligación de defender a su ciudad. El ejercicio físico desde muy jóvenes hacía que se incorporaran al ejercito a los 18 años en una excelente forma física lo que les permitía soportar la pesada armadura del hoplita griego
Los esclavos o douloi eran una parte importante de la sociedad (entre el 15 y el 40%). Eran adquiridos a través de la guerra, conquistas o compra. También había una esclavitud por deudas. Si tenías deudas altas podías pagarlas convirtiéndote en esclavo.
Esto generó una gran desigualdad entre ricos y pobres y fue fuente de grandes problemas sociales. Fue prohibida en las reformas de Solón. Esta prohibición generó una estabilidad social y fue uno de los factores que permitieron la llegada de la democracia.
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La vida del esclavo era muy dura. Especialmente en Esparta. Esparta tenía una población de esclavos (Ilotas) muy grande que generó importantes revueltas. Uno de los motivos por los que Esparta tenía un potente ejercito era para contener a los ilotas.
También estaban los extranjeros (o metecos). Para poder ser ciudadano y participar en la política había que haber nacido en la polis. Los metecos estaban un escalón por debajo de los ciudadanos. Podían tener posesiones y pagaban impuestos pero no podían votar.
Para un ciudadano griego su ciudad era lo más importante. Los ciudadanos que no participaban en la vida pública estaban mal vistos. Eran considerados “personas privadas” o “idiotas” (que viene de “idios”==”de uno mismo”).
El término idiota luego tomó el sentido de tonto o ignorante por desentenderse de lo político. Para un griego si eres ciudadano, puedes votar y no lo haces, eres un idiota.
Los matrimonios eran concertados. Las parejas no se conocían (la mujer posiblemente no había salido de su casa). Los hombres se casaban a los 30 y las mujeres a los 14/15 años (a veces incluso antes).
El único fin del matrimonio era engendrar hijos legítimos. Era oficiado por el padre de la novia al que le habían entregado una dote. Los matrimonios se podían romper por varios motivos. El más común era el repudio del marido.
También podía ser la mujer la que abandonara al marido, pero esto era muy raro. Otro motivo era que el padre de la novia pidiera que se la devolvieran (posiblemente porque le habían entregado una mejor dote). Esto solo era posible si no había hijos.
La casa en la antigua grecia (oikos) era modesta incluso en las familias ricas (que eran un poco más grandes y de 2 plantas). La vida principal era pública, fuera de la casa. En la casa no solo vivía la familia. También el servicio y los esclavos.
Solían tener un patio descubierto donde hacían la vida cotidiana y cocinaban. No tenían un lugar específico para cocinar. Muchas veces encendían fuego fuera de casa. Las casas ricas si tenían un lugar con salida de humos para esto.
Existía una habitación especial llamada gineceo solo para mujeres. Los hombres no entraban ahí. No tenían mucha decoración. Los vasos los colgaban de las paredes que hacían las veces de decoración.
Las mujeres vestían un vestido rectangular atado por la cintura llamado peplo. También vestían adornos como collares y tobilleras. Usaban un strophion que eran unas bandas anchas de lana que envolvían los pechos y se ataban a la espalda, que hacía las veces de sujetador.
Los hombres llevaban túnicas lisas de lana (los más ricos usaban lino y seda) llamadas quitón. Esta prenda era unisex. La llevaban hombres y mujeres. También estaba en himatión que se vestía solo o sobre el quitón. Si se llevaba solo se llamaba aquitón
Los hombres cuando viajaban usaban un sombrero para protegerse del sol llamado pétaso. Siempre que veamos este sombrero se trata de algún viajero.
